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雪域高原上的甜蜜事业

2022-11-22

浏阳河两岸的晚稻田,翻卷着层层绿浪。波浪般起伏的青山环绕着古老的山城,一丛丛花,一片片绿,簇拥着街道两边的高楼和商铺,呈现出一片鲜活的图景和蓬勃生机。 在浏阳市畜禽防疫局,我见到了伍国强。两个月前,他从西藏回到家乡浏阳,因刚做完手术。看上去人显得消瘦憔悴。 伍国强几次援藏,通过推广养蜂技术,为雪域高原播下脱贫致富的种子,如今种子已开花结果。我为他带领百姓养蜂致富的故事而感动。如今得知他因病住院,我立刻决定,要来这里看望他。 伍国强显得有点虚弱,但目光依旧有神。他说:我做手术时,正是西藏各类植物的开花期,是蜜蜂采蜜的最好季节。我虽然躺在病床上,但心还在高原,好像自己仍奔跑在那片土地上。 这句话让我震撼。究竟是怎样的感情,让他即使患病手术也依旧割舍不下那片高原热土?我决定去一趟西藏,去看看他曾经奋斗与奉献过的地方。 车子沿着宽广的柏油公路飞速行驶,路两边整齐排列的杨树撑开葱郁的树盖,构成了一条绿色的走廊,空气也格外湿润清爽。透过杨树的间隙,我看见一栋栋新修的民居,在连绵伸展的山脚下,别致而醒目。 很快,我们的车子进入了杰德秀村。这是西藏高原上一个古老的村子,现在变得面貌一新。村口建立了公共汽车站,新盖的商铺和新修的石垒楼房,整齐地排列在街道的两边,人来人往,十分热闹。39岁的扎西达吉从汽车站前朝我们跑来。身材坚实、皮肤黝黑的他是贡嘎县杰德秀村的养蜂大户,也是县里的养蜂名人,养蜂已达到60箱。 扎西达吉憨笑着,一双眼睛闪着兴奋的光芒:我先带你们去看我的养蜂场吧!说完,便大步走在前面。我跟随扎西达吉,穿过了一片长长的柳树林,又踏上了一片铺满离离青草、摇曳着淡白色花朵的湿地。这时,扎西达吉停下脚步,指着前面空旷地带上排列得整整齐齐、呈方格状的一叠叠蜂箱,对我说:这就是我的养蜂场。 在高原上行走,呼吸也变得更急促。我缓缓地、有些艰难地走进这个海拔3800多米的天然养蜂场。一堵褐色土墙悄然耸立在堆垒着的蜂箱背后。养蜂场四周一排排茁壮的柳树,意气风发地站立在生长着青草的潮湿泥土上,像是这片希望的土地上赤诚的守护者。 扎西达吉揭开蜂箱盖,一群群蜜蜂立刻从蜂箱里飞出。金子般的阳光在头顶跳跃,在光芒的温暖里,蜜蜂活跃起来,直朝我们飞来。我们下意识地忙着躲闪。扎西达吉却冷静沉着,笑着对我们说:不用慌,只要不伤害它们,这些蜜蜂一般不叮人。 扎西达吉给我们讲述他学养蜂的经历:刚开始接触蜜蜂,我也很害怕蜂叮。是援藏干部、养蜂技师伍国强告诉我,怎样防止叮咬。现在我一点也不害怕了,蜜蜂好像也都认识我。 扎西达吉捂上蜂箱盖子,对我说:我的养蜂技术就是伍老师教的,我这些蜂箱也是他从老家浏阳买来、专门送到我家的。他到我家,指导我学养蜂,不下几十次。不管是天晴、落雨,还是刮风沙、下大雪,他总会来我这里。我们一家人都尊敬他、爱他,我真的好想他。 听着扎西达吉朴实而深情的话语,我格外感动,在心中为伍国强默默祝福。 从养蜂场归来,扎西达吉又带我去参观他在镇上的蜂具仓库。仓库里堆放着上百个写有养蜂人家字样的蜂箱。扎西达吉告诉我,高原到了冬天积雪很厚,蜂箱容易冻坏,隔一两年就要换一次,这批蜂箱还是长沙援藏队送给他的。他又指着墙角装有蜂蜜的塑料大桶说:我的父亲除了养牛,还在镇上租了门面,帮我销售蜂蜜。 穿过一条狭窄巷子,在一片民居群中,我走进了扎西达吉的家。屋子里到处堆满了养蜂的各种工具。看得出来,这个家庭充满着劳动的热烈气氛。扎西达吉把我扶上楼梯,和我一起爬到屋顶上,带我去看他立在屋顶的蜂箱。站在屋顶上凝望,身边蜜蜂飞舞,四周楼房林立,天空澄澈如洗,我看到了养蜂人家的甜蜜生活图景。 扎西达吉的妻子扎西拉姆,微笑着给我送上酥油茶。我喝在口里,甜在心里。扎西拉姆自豪地对我说,自从政府部门支持她家养蜂,加上父亲养牛,家里每年收入达到20多万元。她们的两个女儿正在上初中,家里也准备盖新房。 在高原养蜂,不是件容易事。需要有经验,更需要找到适合养蜂的环境条件。援藏的日子里,伍国强常常不到凌晨5点就起床,简单洗漱后,就开始阅读自己订阅的养蜂杂志和书籍。他根据自己在贡嘎县的实地考察,与积累收集的家乡浏阳市养蜂致富的典型案例,决心在贡嘎县推广养蜂技术,帮助这里的群众开辟养蜂致富之路。他带领同事跋山涉水,登高峰、进险谷、涉沙滩、入草地,走访当地百姓,细致入微地观察贡嘎这片山水坡地各种植物开花的季节和特点,并作下详细的记录。他发现西藏的植物十分丰富,而且不少植物具有药用价值,这都是当地发展养蜂的有利因素。熬了不知多少个不眠之夜后,他写出了《关于贡嘎县推广蜜蜂养殖的建议书》,详尽分析了在贡嘎县发展养蜂业的地理、自然、区位优势,国家生态保护和科学开发的战略导向、政策优势,以及乡村振兴、农业产业转型升级的光明前景。根据贡嘎的县情,他在贡嘎县主推中华蜜蜂规模化养殖技术,实现一村一品,潜力大、市场广。 伍国强的想法很快得到了贡嘎县委、县政府和援藏工作队的高度重视,县里很快推出了发展养蜂产业的三年行动计划。这极大地坚定了伍国强的信心。他振奋精神,将精力都倾注到传授养蜂技术上。县里举办了有100多人参加的首届养蜂技术培训班,伍国强亲自登台讲课,将引蜂、立箱、防蜂叮、防疫、割糖等程序进行现场操作示范,使大家个个眼界大开、跃跃欲试。 功夫不负有心人。贡嘎县很快在吉雄镇建立起红星养蜂示范基地。伍国强到浏阳买回200个蜂箱,并将20个蜂箱送到扎西达吉家,帮助他成为贡嘎养蜂带头人。伍国强带领养蜂的群众到扎西达吉养蜂场,观看摇蜜时,大家都兴趣满满。这情景让伍国强兴奋不已。他的梦想终于在雪域高原绽放出鲜艳而甜蜜的花。 不到一年的时间,贡嘎县的蜂农由零增加到50户,养蜂由200箱增长到1500箱。随着养蜂户的不断增加,蜂蜜收购的问题摆在贡嘎县委、县政府和援藏工作队的面前。销售渠道不够畅通,蜂蜜卖不出去,怎么办?伍国强通过自己微信朋友圈反复向朋友介绍贡嘎出产蜂蜜的优质特点,并展示质量检测报告。就这样日积月累,终于吸引了不少蜂蜜收购客户。一家制药公司派人到贡嘎考察后,果断拍板投资。贡嘎县委、县政府以廉租方式提供了已建好的厂房,该公司投资1000余万元,不到3个月的时间,就建立起一条现代化的蜂蜜自动生产线。 秋风渐凉,月上树梢,夜色更浓,星光闪烁。这样的夜晚,这样的时刻,我站在贡嘎3700米的高原,仿佛望见伍国强正在浏阳河畔校阅他历时3年撰写的西藏蜜蜂养殖技术书籍。此刻我的心,和着感动的泪涌而跳动! 作者:谭仲池 文章来源: 人民日报出版社 《人民日报2020年散文精选》

守护敦煌:生命不息,跋涉不止

2022-11-14

近日,由国家文物局推荐的数字敦煌入选2022年世界互联网大会携手构建网络空间命运共同体精品案例。这是在全球网络基础设施建设、网上文化交流、数字经济创新发展、网络安全保障、网络空间国际治理五大领域200余项案例中获选的12项案例之一。 人民日报出版社出版《敦煌守护人》一书,介绍了一代代敦煌守护人以生命深处的热爱、奉献、坚守,守护和传承莫高窟千年文明的感人故事。 常沙娜女士阅读后再一次感受到父辈那一代敦煌人的辛苦与执着,人民日报客户端发表了《守护敦煌:生命不息,跋涉不止》一文。 守护敦煌:生命不息,跋涉不止 《敦煌守护人》勾起我对往事的记忆。书里有我父亲、老前辈、老朋友及敦煌后辈们的故事,有每个人对敦煌情感的表述,心有所感,难以用言语形容。在时间的年轮里,不知不觉,我已迈入92岁高龄,回溯敦煌时光,恍如昨日!随着年龄增长,许多人的模样越来越模糊、记不清楚了,但这些事情,我却一点都忘不了。   敦煌对我们全家,甚至对一代敦煌人的家庭都产生了极大影响。父亲常书鸿及前辈们牺牲个人与家庭,为今天敦煌莫高窟的保护成果打下基础。那种苦与乐是一种选择,一种自我却又忘我的选择;是知识分子对国家社会的担当与使命,是那一代人在继承古典智慧时表现出来的敬畏与执着。今日回顾,敦煌守护人的故事里都深藏一股坚韧的力量。 1943年我12岁,我们举家迁往敦煌。一路走走停停,太多新奇的景色,我感到特别好玩。可是我没有料想到,我的家庭、我的一生竟因敦煌莫高窟而有了很大的变化。在巴黎时,我的父母十分恩爱,家里总是聚集很多从事艺术工作的叔伯阿姨,我在这些大人的爱护下天真成长。印象中,母亲很温柔,我的衣服、鞋子、玩具都是母亲做的。但是到了敦煌以后,父母天天吵架。最后,我的母亲不辞而别,我和弟弟嘉陵成了没有妈的孩子。   面对广袤寂寞的荒土沙漠,忽然间,我好像明白,父亲只剩下两个孩子和敦煌莫高窟了。所以我很自觉地协助父亲工作,那时候我14岁,天天跟大人进洞窟临摹壁画,却不觉得累。画画让我快乐,因为我可以像大人一样分担我父亲的辛苦。在筹建莫高窟壁画的临摹展时,外国友人叶丽华看见我的画,邀请我出国读书。莫高窟为我打下绘画的童子功;短暂的留学打开我的眼界,让我知道除敦煌之外,不同地方的文明各有特色。虽然现实生活很苦,但与父亲相依为命,一起为敦煌工作,却是我懂事以后少有的快乐。这些磨炼成为我后来工作、生活的基石,即使92岁了,偶拿起画笔的手依旧一点也不抖,仍然稳健有力!   阅读《敦煌守护人》,让我再一次感受到父辈那一代敦煌人的辛苦与执着,也让我看到新一代敦煌人爱上敦煌,并以守护敦煌为荣。我特别高兴,这代表父辈们辛苦培育的种子萌芽了!父亲筚路蓝缕地草创敦煌艺术研究所,随后段文杰院长挖掘接续敦煌艺术文脉,樊锦诗院长力行保护巩固,王旭东院长响应一带一路倡议,让莫高窟从被少数人关注到在国际舞台亮相,让更多人重视敦煌莫高窟的价值与未来这是几十年来几代敦煌守护人的大突破。   敦煌人必须守护传统,也需要与时俱进,这样才能将文脉传承下去,才能让一代代中国人在古典与当代的对话中不断进步。敦煌守护人坚持科学保护与艺术传承并进,不一味地迎合文旅市场,不将敦煌艺术置于商业利益追逐之中。他们坚持学习后研究,研究后再求创新与发展弘扬学习、研究、创新、发展、弘扬是敦煌人重要的课题,环环相扣。   读完《敦煌守护人》一书,我很感动,回忆的分量又加重许多!很感谢人民日报社甘肃分社,记者们一次次赴敦煌采访,写出了这部报告文学。这也是敦煌莫高窟的魅力,它会在不知不觉中将人们引入这美善的土地,让敦煌莫高窟的美好在他们心里扎根,于是才有了《敦煌守护人》这一果实。书中每一篇敦煌守护人的故事都写得生动朴实,没有华丽的包装矫饰,字里行间流淌着敦煌人特有的精神气质。   北京午后的暖阳,从老旧的窗台洒入,阳光的气息里混合着一股淡淡的泥土味道。时间仿佛又回到从前,父亲笑着带着我和弟弟嘉陵穿过一个一个洞窟,为我们介绍洞窟文化的由来。我的老朋友们,我童年的时光记忆,再次映入眼帘   再次感谢人民日报的同志,在快节奏生活、碎片化阅读渐成常态的当下,俯下身、沉下心,以扎实的笔力写下敦煌守护人的故事。   最后我用父亲勉励我的话与大家共勉敦煌守护生命不息,跋涉不止! 文章来源:人民日报客户端

中年是一部《三国》:走得了麦城,守得了空...

2022-11-07

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 关羽败走麦城,孔明守得空城,刘备取下涪城每个人的生活,也如一部《三国演义》。日子并非一帆风顺,面对难题,要走出中年危机,我们也要有打碎困顿的魄力,保持毅力,突破围城。 走得了麦城,无惧失败 作家爱杨格曾言:我们在荣誉中崛起,在骄傲中沉沦。 人到中年,多少已取得了一些成绩,闯出了自己一番天地。然而,在成就面前,失败才是人生的常态。 建安二十四年,刘备拿下汉中,关羽于樊城水淹七军,降于禁、斩庞德,破曹魏大军。荆州刺史胡修、南乡太守傅方望风来投。一时之间,关羽威震华夏,就连曹操都要避其锋芒,打起了迁都的主意。 彼时关羽志得意满。对内,轻视士大夫,导致刘封、孟达怀恨在心;对外,辱骂东吴使者,给了孙权出兵的理由。后来吴、魏夹攻,关羽孤立无援,失了荆州。 或许,他本可撤回西川,待东山再起。但他不愿接受失败,执意逆风而行,夺回荆州。 然并非如意,最终败走麦城。 古人说:昌必有衰,兴必有废。接受失败,是获得成功最基础的技能。有的人在顺境时风光得意,一旦遭遇人生逆境,却总是怨天尤人,无限沉沦。 然而生活中没有不带伤的人,无论什么时候都要明白,真正治愈自己的,只有自己。 顺境考验德行,逆境考验格局。与其沉溺在忧伤中抱怨,不如沉住气,坦然待之并重振旗鼓,等待触底反弹的机会。 人生修行,不在高处,而在低谷。强者并非不流泪,而是眼中含泪仍能目光坚毅地向前奔跑。 艰难,才显现出一个人的真功夫。 守得了空城,强大内心 苏轼在《留侯论》里讲:人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。 真正的强大,不是动不动就撸袖子挥拳头,而是能做到不动声色。无论外界如何变动,始终保持淡定与从容。 《三国演义》中,诸葛亮北伐用人失误,派马谡去守了街亭。马谡刚愎自用,街亭迅速失守,筹划五年的北伐以失败告终。 司马懿带十五万大军奔袭诸葛亮所在的西城。此时的诸葛亮手里只有两千五百名老弱残兵,面对司马懿大军,他却独自登上城楼,燃香弹琴,开启城门。司马懿老谋深算,表示城内必有伏兵,犹豫再三,选择撤退。 作家吕峥说:一切战斗都是心战,内心强大才是真正的强大。空城吓退司马懿十五万大军,在这场心战中,诸葛亮胜得漂亮。 人到中年,谁也不知道自己下一秒会面对什么样的战场。有一颗强大内心,才盛得下喜怒,输得出力量。 内心强大不等于无坚不摧,但一定是做到了遇事扛得起、担得下。哪怕遇到再大的难题,仍能稳得住自己。毕竟,生活中所有突如其来的难题,都有它的应急方案。 拥有遇事迅速恢复平静的能力,人生自有力量破开万千乌云,见到黎明曙光。 取得了涪城,不失机遇 所当乘者势也,不可失者时也。在机遇到来的时候,能够准确抓住,才能给人生带来质的飞跃。 古人说涪城是龙兴蜀汉之圣地,鼎立三国之基点。涪城东接巴西,南接广汉,西接阴平,北接汉中,是通往汉中的钥匙,也是蜀道的咽喉。纵观整个三国历史,涪城是刘备成就霸业的起点,有了涪城,蜀汉才有了立国的根本。 在张松事败被杀之后,刘璋与刘备的矛盾已不可调和。 刘备抛下无谓的顾虑,果断行动,借着回荆州的幌子骗出涪水关守将士杨怀、高沛。再打着杨怀、高沛的旗号回城,顺利拿下涪水关,进而控制涪城。此后,刘备军队以涪城为驻扎地,据涪图川,与刘璋决战。 几年后,刘备夜袭雒城取胜,此后一路势如破竹,占领西川,建立蜀汉政权。 《晋书》里讲:时来易失,赴机在速。真正的机会都是稍纵即逝的,唯有尽快决断,才能抓住机遇。 心理学上有个赛点思维:人生中有些机会就像是体育比赛中的赛点,能否拿下赛点,直接影响了一个人的命运。 面对命运抛过来的橄榄枝,不犹豫,不迟疑,才对得起我们无法重来的一生。 中年是一座围城。无论生活如何困顿,你我都不能放弃这场突围。 文章来源:民生周刊

真正的智者,必有“三量”

2022-10-25

古人云:智者能容万物,愚者难容一人。 其实,人与人之间境界的不同,就在于量的不同。智者之所以能容万物,皆因他们有三量:声量、胆量、度量。 声量:以声压人,不如以德服人 常言道:以声服人,口虽服之,心中必有罅隙;以德服人,口虽不言,心中自然敬服。可见使人敬服的是你的德性,而非你的河东狮吼。如果世界上只剩下喊叫,那么统治世界的将会是驴子。 德性是人的灵魂,人失去了灵魂,剩下的必然是毫无生命力的躯壳。有德之人,如同笔直又巍峨的高山,令人由衷敬佩、令人望而生畏。 正如《白鹿原》一书中的主人公白嘉轩。 白嘉轩是白鹿村的族长,时常有人因生计问题,要卖自家地,就去卖给白嘉轩。 一天,李寡妇因家中困难想卖地维持生计,怕别人给的价钱不好,于是托冷先生找到白嘉轩说卖地的价钱。 白嘉轩慷慨地说:孤儿寡母,别说卖地,就是周济个三斗五斗也是应该的,再加五斗。李寡妇对白嘉轩感激涕零。 第二天,白嘉轩去看地的时候,发现鹿子霖在翻耕李寡妇这片地,大为惊奇。 白嘉轩问道:子霖兄,你咋在我地里插铧跑马?鹿子霖很惊讶:这是我的地呀,李寡妇欠我钱,说用这块地做抵押。白嘉轩大为恼火,一把扯了鹿子霖的犁,俩人厮打起来。 冷先生知道俩人打架的消息后,连忙赶来拉架、调和。原来,李寡妇确实把地以抵押的形式卖给了鹿子霖,后来发现白嘉轩给的价更高,又偷偷地卖了第二遍。这才让白鹿两家争论了起来。 后来,因为李寡妇一个人撑起一个家确实挺困难,就由冷先生做中间人,和白鹿俩人商量,周济李寡妇一些银子,同时把地还给她。 白鹿俩家一拍即合,谁也不好意思再要李寡妇的地,同时俩家都周济了李寡妇一些银子,供她生活所需。 这件事被当地的县令知道了,县令深感白鹿俩家的德性,因此特批了一块石碑,栽在了祠堂的院子里,名曰:仁义白鹿村。 常言道:有理不在声高。无论是能力还是底气都不能通过声量的高低来证实,但是可以通过德性的表现来凸显。 以声压人,以武治人,皆不如以德服人;因为唯有德性,能使人心服。 胆量:临阵退缩,不如迎难而上 欧阳修曾经说过:事无难易,而勇于敢为。事情能不能做成,关键在于当事人有没有胆量去做。 胆量之于人,好比利刃之于钢刀。钢刀有了锋利的刃才能无坚不摧;人有了胆量方能攻克难关。 说到胆量,《三国演义》中的名将赵云可算是典范。 当时,刘备投靠了刘表,暂居新野安身,曹操举兵来攻取荆州。刘备听说这个消息,大惊失色,决定带着老百姓一起到江陵避难。于是令张飞断后,令关羽去江夏求救,其他人保护好百姓,最后将亲人家小托付给了赵云。 面对刘备的托付,赵云没有迟疑,护送着二位夫人、阿斗向江陵行进。刚走半路碰上了曹操的军队,赵云单枪匹马往来冲突,与曹军从夜半厮杀至天明,等回过神来,发现刘备的家人不见了。 赵云想:主公把二位夫人和阿斗托付给我,如今却失散在军中,我有何面目去见主公?赵云回头望见曹操军队黑压压一片,如漫天乌云以排山倒海之势翻涌而来,但他没有犹豫,立马掉头冲进了危险之中。最后,在一口枯井旁边找到了糜夫人和阿斗。 随后赵云怀抱着阿斗,以一己之力对抗曹操大军,一边砍杀,一边撤退,令曹操本人看了都觉得胆气惊人、威猛无比;虽然是敌对方,都不忍心令士兵放冷箭。 最终,赵云成功地救出了阿斗。 临阵退缩是愚者的无能,迎难而上才是智者的选择。倘若遇事便退,退久了你将无路可退;唯有勇敢向前,你才能闯出一条属于自己的路。 胆量是逆境中绽放的光芒,它是一笔财富,拥有了胆量才能看见光照进来的方向。 度量:孤芳自赏,不如海纳百川 孤芳自赏是弱者自尊心脆弱的表现;海纳百川才是智者内心强大的证明。正所谓:欲成大业,必有大度量;欲有大度量,必始于能容众人。 正所谓:泰山不让土壤,故能成其大;海河不择细流,故能就其深。纵观古今,但凡能成事的人,无一不是拥有海纳百川的格局与度量,他们的表现便是能容天下之士。 水至清则无鱼,人至察则无徒。倘若吹毛求疵,想要尽善尽美,则天下人皆是恶人;倘若知人善任,人才各尽其能,则天下人皆是能人。 又何必设一道拒人千里之外的逐客令呢? 一个人的度量决定了其气度和品格,决定着境界高低。人生在世,福报的大小,好运的深厚,就看一个人的胸怀。胸怀宽广的人,福报越深,好运也自会围绕。 南怀瑾曾说:心胸不可狭隘,心量大福才大。心量大,烦恼自会减少;心量大,福气自然来。 细观生活中的智者,任何一位都是既拥有胆量和度量,还能用德性代替声量。 倘若我们也能做到这三量,也一定会是一个智者,并且能用三量成就自己的事业。 文章来源:儒风大家(ID:rufengdajia)